Fotos: Eliane Loin
O Vesak marca o nascimento, a iluminação e a morte de Buda, sendo o dia mais sagrado dos budistas e bastante celebrado no mês de maio. Nos últimos anos o Templo Shin Buddhist Terra Pura em Brasília tem organizado o evento em homenagem ao Vesak com o apoio de embaixadas de países onde o budismo é praticado ou rico em valores e patrimônio.
Neste ano, a Embaixada da Índia coordenou a celebração do Vesak que ocorreu na última sexta-feira (18), no Templo Shin, na Asa Sul. O homenageado deste ano foi o Sri Lanka, devido ao atentato terrorista ocorrido no último dia 28 de abril. Durante a celebração, autoridades e convidados bateram um grande sino. Após, dentro da Nave do Templo, o Reverendo Monge Sato conduziu a cerimônia com o canto do Shoshinguê seguida de uma meditação silenciosa, e logo depois, acenderam velas, iluminando a palavra “Vesak” na grande mesa, na varanda do Templo.
No evento, o embaixador da Índia, Ashok Das compartilhou com os presentes um pouco sobre a influência indiana no Budismo, já que a Índia é considerada o berço do budismo e herança espiritual do país. “Os sacerdotes e acadêmicos indianos viajaram para o exterior e espalharam o budismo amplamente: através do Tibete e da China e depois para o Japão, e por todo o Sudeste Asiático através do Sri Lanka. O budismo tibetano, em particular, espalhou-se para o norte, para o Tibete e a China, enquanto a escola de budismo Theravada foi promovida no sul da Ásia e em todo o sudeste da Ásia”, relembrou.
Segundo o embaixador, embora o budismo tenha declinado na Índia após os séculos V e VI, seus princípios formam os valores centrais da política externa indiana, o que favoreceu uma base tranquila, mas flexível, para os antigos elos culturais da Índia com países do sul, sudeste e leste da Ásia. “Há mais de 8 milhões de budistas praticantes na Índia. Apesar do fato de sermos anfitriões de uma população relativamente pequena de budistas, a Índia pode reivindicar legitimidade na promoção da diplomacia budista por várias razões”, de acordo com Ashok Das.
O governo da Índia está incentivando o turismo de circuito que conecta locais religiosos budistas como Kushinagar, Sarnath, Nalanda, Bodhgaya, Rajgir, entre outros, conforme detalhou o embaixador. Ele relembrou que após a Independência da Índia em 1952, sob a liderança de Jawaharlal Nehru, a Índia sediou a Conferência Internacional Budista em Sanchi, na qual participaram mais de 3.000 freiras, monges e historiadores budistas. Na época, esse era um dos maiores encontros de pregadores e seguidores budistas do mundo.
O budismo oferece alguns métodos muito simples e eficazes para combater nossos problemas atuais, frisou o embaixador da Índia. Para ele, o budismo tem um papel a desempenhar em nossa vida. “É nossa responsabilidade compartilhar nosso pensamento, conhecimento e experiência, com o maior número possível, para que todos nós possamos ver que a mensagem do Buda continua a alcançar a humanidade em todos os cantos do mundo”.
Esse pensamento também foi partilhado pelo Embaixador do Sri Lanka H.E. M.M. Jaffeer, que afirmou que independentemente dos credos religiosos e dos países de onde nós viemos, o dia de Vesak “oferece a todos uma oportunidade de refletir sobre a relevância contínua dos ensinamentos de Buda e o caminho que precisamos nos adaptar para enfrentar desafios sem precedentes no mundo contemporâneo”.
O embaixador do Sri Lanka frisou que atualmente muitos países do mundo, incluindo o próprio Sri Lanka, enfrentam cada vez mais desafios complexos que vão desde questões de desenvolvimento econômico até ameaças de terrorismo. O Sri Lanka passou por um atentado terrorista no último 21 de abril, domingo de Páscoa, o que foi comentado pelo embaixador durante a celebração do Vesak.
“Uma hedionda atrocidade terrorista foi cometida em meu país naquele dia, em que centenas de pessoas perderam suas vidas, enquanto muitos ficaram gravemente feridos. Somos gratos as autoridades e ao povo brasileiro, à comunidade internacional, aos meus colegas diplomatas por expressarem sua condenação sem reservas contra este terrível ato e expressarem sua solidariedade e apoio ao nosso povo”, declarou o diplomata.
Segundo o embaixador, o Sri Lanka, juntamente com o budismo e outras tradições religiosas, coexistiram pacificamente durante séculos, o que de acordo com H.E. M.M. Jaffeer, são os ideais mais valorizados da cultura e civilização budista. “Acreditamos firmemente que a violência sob qualquer forma, sob qualquer circunstância, é absolutamente contra o ensinamento de Lorde Buda, que é igualmente aceito por todas as outras religiões”, finalizou.
História – Vesak ou Dia do Buda é o festival budista mais importante e é celebrado anualmente na lua cheia do antigo mês lunar de Vesakha, que costuma acontecer em maio ou no início de junho. Em Vesak, os budistas comemoram o nascimento do Buda, Siddhattha Gotama, sua iluminação com a idade de 35 anos, quando ele se tornou o Buda e sua “passagem” final para o Nirvana aos 80 anos, não mais para renascer. As escrituras budistas relatam que cada um desses três eventos significativos ocorreu em uma lua cheia do mês lunar indiano de Vesakha. Em 1999, a UNGA declarou 10 de maio como Vesak.
Siddhartha Gautama, nasceu no quinto século a.C. em Lumbini (na antiga Índia e no moderno Nepal). Um dia, dominado pela curiosidade, o príncipe Sidarta pediu a um viajante que o levasse a uma série de passeios pelo campo. Nessas viagens, ele ficou chocado com a visão de um homem idoso, depois um homem doente e depois um cadáver. Finalmente, ele viu um asceta errante. O viajante explicou que o asceta era alguém que havia renunciado ao mundo e buscado a libertação do medo da morte e do sofrimento. Esses encontros de mudança de vida se tornariam conhecidos no budismo como as Quatro Vistas Passadas. Ele percebeu então que não podia mais se contentar em viver a vida de um príncipe. Naquela mesma noite, ele deixou o palácio, raspou a cabeça e trocou as roupas reais por um manto de mendigo. Ele começou sua busca pela iluminação.
Após sua iluminação sob uma árvore Bodhi (Bodhi Tree (bodhi significa “desperto”), ele foi ao Parque dos Cervos em Isipatana, localizado no estado de Uttar Pradesh, na Índia, onde encontrou os cinco companheiros que o abandonaram e pregaram. Seu primeiro sermão para eles, o Senhor Buda, viajou incansavelmente por todas as áreas do norte da Índia e do Nepal, Buda entrou no Parinirvana como um reformador ético e um racionalista, Buda tentou o seu melhor para varrer a casta, o ritual, superstições e privilégios de todos os tipos.
